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石延年 范仲淹 欧阳修 柳永 晏殊 苏轼 李清照 陆游 辛弃疾 宋代其它文人的酒诗酒词 石延年，字漫卿，是宋代的文学家和书法家。性情豪放，饮酒过人。传说宋仁宗爱其才，劝其戒酒，他戒酒后，酒渴成病，英年早逝。义士刘潜，酒量也很大，喜欢和石延年比酒量。有一次，他俩在新开业的王氏酒楼欢饮，从早饮到晚，不发一言。第二天，京都的人都传说，有两位酒仙，在王氏酒楼喝酒，喝了一天，面不改色。过了一段时间后，才知道传说中的酒仙就是石延年和刘潜。 石延年任海州通判时，有一天刘潜来访，石延年请他到船上，豪饮起来。一直喝到半夜，眼见酒快喝光了，看见船上有一斗醋，就把醋倒进剩下的酒里，又喝起来，一直把酒醋全喝光，此时也大亮了，又喝了一整夜。 说石延年是个酒怪，是因为他别出心裁地创造了多种荒谬怪诞的饮酒方式。例如他蓬乱着头发，赤着脚还带着枷锁饮酒，谓之“囚饮”；他与人在树上饮酒，叫作“巢饮”；有时用稻麦杆束身，伸出头来与人对饮，称作“鳖饮”；夜晚不点灯，与客摸黑而饮，说是“鬼饮”；饮酒时一会儿跳到树上，一会儿又跳到地上，说这是“鹤饮”。名堂之多，不一而足。 石延年死后，他的酒友苏舜钦写了一首诗《哭曼卿》，诗曰： 去年春雨开百花， 范仲淹二岁丧父，家庭贫寒。他自幼刻苦学习，终于考取了进士。他为官，清正廉洁，走到哪里，就把善举带到哪里，为民兴利，为民除害。他不惧权贵，敢于直言，一身正气。范仲淹曾领导“庆历新政”，提出“厚农桑”、“修武备”、“减徭役”等十点主张，志在改变当时积弱积贫的现实。宋仁宗同意了范仲淹的建议，下诏实行。可惜只一年的时间，这些新政的措施大部分未来得及实施，就受到保守势力的反对，范仲淹和他的支持者被指责为“朋党”。范仲淹被离开朝廷。范仲淹领导的“庆历新政”变革，是王安石变革的前奏。 范仲淹推行新政失败后，被贬斥到西北边陲。当时西北方面的西夏国对内地的骚扰日日严重，不但边民不得安宁，还危及内地。每当西夏军来侵扰时，总是大官派小官去仓促应战，搞得人人怯战。 范仲淹来后，改变以往的作法。他把1万8千名士卒编成六队，加强训练，无战事的时候就种田，既巩固了边防，积蓄了力量，又节约了国家军饷开支，西夏人也不敢冒犯。1044年两国达成和议。 在这期间，范仲淹写了一首词，《渔家傲》： 塞下秋来风景异， 浊酒一杯家万里， 西北边疆的秋天，和内地不大相同，南飞的大雁也觉得荒凉，没有留意。四面边声是指：“凉秋九月，塞外草裏，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。”在重重迭迭的山岭环抱中，在长烟落日下，孤城一座，早早就关门闭了城门。反映了边塞生活的艰苦，边塞形势的严峻。 下篇着重抒情。“浊酒一杯家万里”是作者自述怀抱，自我感叹！他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。借一杯浊酒，消万里思乡之愁。但更叫人愁的是：“燕然未勒归无计。”这句是用典，燕然，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。汉和帝永元元年（公元89年）窦宪大破北匈奴，穷追北单于曾登此山，“刻石勒功而还”。（《后汉书·和帝纪》）词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计无从谈起。然而要取得胜利，又谈何容易。羌管悠悠霜满地写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。羌管即羌笛。深夜里传来羌笛悠悠，大地铺满了银霜，将军彻夜不眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”。由于自己想到战士，既思念万里之遥的家乡，想念妻子、女儿，又肩负着守卫边防的重任，责任重大，没有归期，在矛盾中，只好借助一杯浊酒，来消眼前之愁，来寻眼前之乐。这首词，表达了边塞将士同甘共苦的英雄气概。 范仲淹的另一首词《苏幕遮》，也写得很豪放，意境广阔。 碧云天， 这是一首抒写离愁别恨的小词，写出了酒入愁肠愁难消。 白云兰天，大地橙黄，秋色江波之上，笼罩着一层翠色的寒烟。夕阳映照着远处的山峦，兰天连着秋水绿波。萋萋芳草延伸到远方夕阳之外。 下篇写思乡的情怀黯然凄怆，旅途的愁绪重叠相续，夜里好梦做得太少，长夜不能入睡。独倚明月照映下的高楼，不免愁怀更甚。所以作者感慨地提出，明月高楼休独倚。(因为夜不能寐，所以要借酒消愁。但酒入愁肠，却涌流出相思泪，这就是借酒消愁愁更愁。 毛泽东于1957年8月1日读《宋史》314卷《范仲淹传》时，对范仲淹的上述两首词，作了详细的点评。毛泽东评曰：词有婉约、豪放两派，各有兴会，应与兼读。读婉约派久了，厌倦了，要改读豪放派。豪放派读久了，又厌倦了，应当改读婉约派。我的兴趣偏于豪放，不废婉约。婉约派中有许多意境苍凉而又优美的词。范仲淹的上两首，介于婉约和豪放两派之间，可算中间派吧；但基本上仍属婉约，既苍凉又优美，使人不厌读。婉约派中的一味儿女情长，豪放派中的一味铜琶铁板，读久了都令人厌倦。人的心情是复杂的，有偏袒乃是复杂的。所谓复杂，就是对立统一。人的心情，经常有对立的成分，不是单一的，是可以分析的。词的婉约、豪放两派，在一个人读起来，有时喜欢前者，有时喜欢后者，就是一例。睡不着，哼着词，写了这些。 毛泽东同志不仅是一位伟大的政治家、军事家、思想家，而且对中国古典诗词有很深的研究和精辟的见解。他写的诗词，既豪迈、恢宏，又不失清丽、婉约，堪称一代大家。他对范仲淹的这两首词，有如此高的评价，说明这两首词写得确实是好，具有很高的艺术价值。 欧阳修4岁丧父，寡母教他读书写字。他家境贫寒，没有钱买学习用品，妈妈就在地上用芦苇教他写字。二十岁后，欧阳修考取进士第一名。庆历三年（1043年），有志于改革的宋仁宗皇帝，任用一些天下名士担任谏官，欧阳修就属于其中的名士之一，当上了谏官。他非常支持范仲淹的“庆历新政”。新政失败后，他几次受到株连，被贬官。当有人说他和范仲淹等人是“朋党”时，他毫无畏惧，并在“朋党论”一文中，义正严辞地指出：朋党自古就有，分君子的朋党和小人的朋党。小人为私利而结党，无利则朋党散，所以也可以说小人无朋党。而君子之间，坚守的是道义，奉行的是忠信，爱惜的是名节。只有君子之间，才能同道相协。为了治理国家，能同心共济，始终如一。所以说只有君子，才有朋党。作为国君，只有贬退小人的假朋党，重用君子的真朋党，天下才能太平。欧阳修的“朋党论”，见解深刻而切中要害，虽然遭到许多人的忌恨，但皇帝却奖励他敢于直言，当面赐给他五品官服，并对身边的侍臣说：“像欧阳修这样的人，到那里寻得到。” 欧阳修在我国文学史上有重要地位，他在北宋文学革新运动中，做出卓越贡献，成为北宋中期文坛上的领袖。又是一位有着多方面才能的作家。他的散文、诗、词、史传等方面，都取得了一定的成就。 宋仁宗庆历六年（1046年），欧阳修被贬为滁州知州时，写了一篇著名的散文，叫《醉翁亭记》，作者通过对优美的自然环境与和乐的社会风俗的描写，表现了自己治滁的政绩，抒发了与民同饮，与民同乐的理想。文章写的技巧很高，如行云流水，铿锵有声。全文连用21个“也”字，把当时的情景，活灵活现在读者眼前。文章的第一段，写“醉翁亭”的来历： “环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。” 这一段是说，由于醉翁亭周围山也美，水也美，所以太守与客来此饮酒，饮少辄醉，不是因为酒醉，而是因为山水之美而陶醉。欣赏山水的乐趣，只能心领神会，喝酒只是一种寄托而已。这就是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。这句成语，生活中经常使用。 第二段写出山间朝暮和四时之景的变化。 第三段重点描写“醉翁亭”中饮酒之乐： “临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。” 虽然没有管弦乐器，虽然都是就近钓的鱼，就近拔的野菜，酒也是用就近的酿泉水酿成的。这样的野餐野味，别有风趣。众宾有下棋的，有投壶的，有坐的，有站的，众宾欢乐，太守颓然醉乎期间。写出了国泰民安，祥和的社会风俗。此文写法错综有致，气势磅礴，行文流畅，音调和谐，是一篇脍炙人口的佳作。 欧阳修不仅散文写得好，他的诗词也写得好。 欧阳修喜欢饮酒，自称醉翁。他乘船饮酒游西湖，其中一首《采桑子》词： 画船载酒西湖好， 乘坐彩绘的游船，听着急管繁弦演奏的音乐，朋友之间行令饮酒，玉盏催传，一醉方休。就是喝醉了，在波平如镜的湖面上，任船漂游，任君醉眠。 下面写醉后观湖之乐。船在水上游，云在船下飘，“疑是湖中别有天”，把情和境写活了，使人如临其中。 欧阳修的另一首《采桑子》： 十年前是尊前客， 这首词是欧阳修退休后所作，是一首激烈的感慨之作。 十几年前，欧阳修任滁州太守，写出《醉翁亭记》，徜徉山水之间日子过得像月白风清，很惬意，仕途也很顺利。但转瞬间十几年的光阴已经过去，光阴之快叫人吃惊！老来多病，好友相继过世，政治上受诬陷，遭贬斥，忧患凋零，今非昔比。 下篇说自己的容颜，虽然鬓发已苍白，但心不老，心像十几年前一样，这也是老年人的普遍规律，人老心不老。手把酒杯，重听旧曲，人虽衰老，把酒独酌，情何以堪！ 欧阳修善于写一些即景抒情的小词，用清丽自然的语言，描写生动优美的风景，借酒抒发委婉深沉的感慨。如欧阳修的《浣溪沙》词： 堤上游人逐画船， 上篇写景，每句一个“动词”用得贴切，把景写活了。逐画船的“逐”字，说明春日游人之众；四垂天的“垂”字，说明春水之辽阔；出秋千的“出”字，用得极精湛，词评家晁无咎说：“只一个‘出’字，自是后人道不到处”。“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有画龙点睛的作用。 下篇写作者在船上欢宴饮酒的场面。白发是词人自指，这样的老人，头上插花，表现出狂放不羁，乐而忘形的狂态。“六幺”即曲名，“拍”是歌的节拍。在画船，急管繁弦，频频举杯，觥筹交错，人生最快乐的时候，莫过于尊前欢饮了。 欧阳修的一首《渔家傲》词，写采莲姑娘，用荷叶当杯，划船饮酒。写尽了酒给人的生活，带来美好。 花底忽闻敲两浆， 这首《渔家傲》描写一群采莲姑娘，荡舟采莲时饮酒逗乐，任船漂游，船搁沙滩的快乐情景，特别清新，特别富有生活气息。 首句“花底忽闻敲两浆，”不写人而自见人，不写船而自见船。女伴闻声而来，荷叶当酒杯，随船摇晃，杯酒也晃。酒也香，花也香。少女的脸腮红，喝酒后脸腮更红，荷花是红的，酒后的脸腮比花更红。酒喝多了，不觉在绿阴下的船上睡着了，因无人划船，船自漂游，船头才搁浅到沙滩上。 欧阳修任扬州太守时，在一个山丘上建造一座平山堂。他离开扬州回京城任职后，有一次送朋友刘原甫去扬州赴任，他写了一首送别词《朝中措》： 平山阑槛倚晴空， 平山堂虽不算高，因为建的地势高，所以从平山堂四面的窗望出去，都是晴空。站在窗前向远处望，近处的青山历历在目，远处的山峦，抹抹糊糊，山色似有似无。欧阳修亲自在平山堂前种的柳树，几年不见，不知长得如何？ 要送别的客人刘原甫文思敏捷，所以称文章太守，又能一饮千钟，才能横溢，气度豪迈。末二句感叹人生易老，要及时行乐。 欧阳修任扬州太守时，每年夏天，他都携客到平山堂中，派人采来荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相传，传到谁，谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时，就饮酒一杯。这样欢宴畅饮，直到深夜而归。 贾文元当北都太守时，常与欧阳修畅饮。贾知欧阳修饮酒时喜欢听曲，所以预先叮嘱一官妓，准备些好曲子来助兴。不料这官妓闻而不动，再三催促，仍无动于衷。贾感到很惋惜。不料在宴席上，这位官妓向欧阳修敬酒祝寿，一曲又一曲地献酒。欧阳修侧耳细听，听完一曲，饮一大杯酒，心情十分痛快。贾文元感到奇怪，过后一问，才知道官妓所唱的曲，全是欧阳修作的词。 晚年的欧阳修，自称有藏书一万卷，琴一张，棋一盘，酒一壶，陶醉其间，怡然自乐。可见欧阳修与酒须臾不离。 柳永，字耆卿。1034年登进士第，官至屯田员外郎，世称柳屯田。 柳永出身官宦之家，为人放荡不羁，常出入秦楼楚馆，是有名的风流才子。据叶梦得《避暑录话》记载，他“为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。”当时有人说，凡有井水饮处，即能歌柳词，言其流传之广。柳永是北宋第一位专业写词的作家。其词多写歌妓愁苦，离愁别恨，羁旅之情。词写得缠绵细腻，但格调不高。擅长白描手法，情景交融，能以俚语入词，使词的语言通俗化，口语化，因而有人称柳永是词中白居易。在词史上占有重要地位。 胡适称柳永的一首《蝶恋花》词，在他的词里，要算风格最高的了。 独倚危楼风细细。 这是一首写离愁之苦的相思艳词。主人公一个人，久久伫立在高楼上，细细的风迎面吹来，无尽的离愁，极望生天际。夕阳下，草色山光虽美，可谁了解作者相思之苦呢！ 为了解脱无限的离愁，放纵饮酒，对酒当歌，结果呢？强乐还无味。这正是借酒消愁愁更愁。到底为什么这样苦，这样受煎熬呢？最后一语道破：为伊消得人憔悴。原来是为了她！作者最后表示，为了她，衣带宽了，人憔悴了，值得！甘心情愿终不悔。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”被词论家王国维称为“专作情语而绝妙者”，“求之古今人词中，不曾多见”。王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻她千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”。此第三境界也。此等语皆非大词人不能道出。 柳永的一首《雨霖铃》词，是描写与一位恋人惜别之佳作，写得委婉凄恻，意情尽致，读之叫人心动： 寒蝉凄切。 词的上篇，写一对恋人饯行时，难分难舍的情景。暮色沉沉，滂沱的暴雨之后，寒蝉凄切叫个不停。他的恋人在都门外，长亭帐里，为他摆筵送别。面对美酒佳肴，毫无情绪。无心于酒，有心于情。留恋处，兰舟催发。君泪盈，妾泪盈，流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人，只能是无语凝咽。之所以如此，是因为要千里之别，天南海北地分离。也是由于惜别的酒，使人的感情更无法控制。 多情自古伤离别，特别是，在这冷落清秋节时候，孰能无情，谁能无恨！ 今宵酒醒何处？词人想酒醒后，舟临杨柳岸边，晓风一吹，残月挂在柳梢头。“杨柳岸、晓风残月。”是本首词的警句。这个景色，这个场面，谁都见过，谁都经过，谁都能想象到，最普通、最平常的景物，却给人留下最深刻、最难忘的印象。 据俞文豹《吹剑录》云：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七、八女郎，执红牙板，唱杨柳岸、晓风残月’。学士之词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，喝大江东去。’”这也说明，柳永写的是婉约词，苏东坡写的是豪放词。 过去在一起，良辰美景，如胶似漆，叫人难忘。这次要分开一年多，一切都是虚设，就是有千种风情，向谁诉说？以问句结束，给人留下想象空间。 柳永最擅长写离情别恨，儿女情长的婉约词，他的一首《婆罗门令》词，也很有代表性： 昨宵里恁和衣睡， 这首词，很像《雨霖铃》的续篇。写羁旅者与情人分手后，旅居异乡，孤独寂寞。晚上借酒消愁，半夜醒来追思。把词主人的相思苦、离别情，表达得淋漓尽致。 昨夜和衣睡，今夜又这样和衣睡，表现了羁旅者孤独寂寞，生活单调，腻味，连衣服都懒得脱。虽是独自小饮，也喝到初更过，醺醺醉。在酒的麻醉下，忘掉眼前的痛苦，迷迷乎乎入睡。半夜后，又醒来，霜天冷，风细细，孤灯摇曳。空床上翻来覆去，回想追思。刚才梦中相会，最可恨，云雨梦，难相继。寸心万绪，彼此空有相怜意，可惜没有相会计。 晏殊，字同叔，江西抚州市人。7岁能为文，17岁赐进士出身。宋仁宗时官至宰相。其词多写四季景物、男女恋情、饮酒吟诗、离愁别恨反映富贵悠闲的生活。语言婉丽，音韵和谐，工巧凝练，意境清新。善于捕捉事物特征，熔铸佳句，脍炙人口。 《宋史》三百十一卷称他“平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅，皆出其门。”《宋史》又称他“性刚简，奉养清俭。……文章瞻丽，应用无穷。尤工诗，闲雅有情思”。 叶梦得《避暑录话》中说：“晏元献公虽早富贵，而奉养极约。惟喜宾客，未尝一日不宴饮。……每有佳宾，必留，亦必以歌乐相佐，谈笑杂出。……稍阑，即罢谴歌乐，曰：‘汝曹呈艺已遍，吾当呈艺’。乃具笔礼，相与赋词，率以为常。” 晏殊的词写得高雅富丽，带有一种凄婉的情调，风格自高。如他的三首《浣溪沙》词。《浣溪沙》其一： 一曲新词酒一杯， 作者悠闲地在小园亭台下，听一曲新词，喝一杯酒。想到去年，也是这样的天气，也是这里的小园亭台。然而在一切依旧的表象下，又分明感觉到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”岁月流失，夕阳西下，都是不可逆转的。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。是这首词的名句。对仗工整，文词美丽，又富含很深的哲理：一切美好的事物，都无法阻止其消失。春去春会再来，燕子飞去还会归来。但今年的春天，今年的燕子，似同去年，不同去年。……一个人在寂静的小园里，在飘香的花径上，独自徘徊，穷思深究。 《浣溪沙》其二： 一向年光有限身。 一向即一晌，一会儿。感叹人生的短暂，在短暂的一生中，还常有离别，光阴易失，岁月易消。在有限的生年，还是尽情地享受酒筵歌席，对酒当歌，自遣情怀吧。 “满目山河空念远，落花风雨更伤春。”这也是晏殊的名句，气象宏阔，意境苍茫，令人感伤春光易逝，人生易老。一切感伤都没有用，还是多参加酒筵歌席，多欣赏歌妓舞女，多珍惜眼前的大好时光。本词反映了作者人生观的一个侧面：悲时光之有限，感世事之无常，叹消失的时光不能追回，认识到生命就在现在，要过好现在的分分秒秒。 《浣溪沙》其三： 小阁重帘有燕过， 这首词通过描写眼前即景，表达了作者酒醒人散后寂寞怅惘的心情。 燕子穿堂过，阁中人目随燕子，看到晚花红片，飘落在绿茵地上，池边的曲曲栏杆，倒影在碧水凉波中。 阁中的主人感到一阵好风吹过，接着是几滴疏雨，洒落在嫩绿的荷钱上，声音极细微，但阁中人却都听到了，因小园里太静了。酒醒了，人散了，孤身独处，又添几分閒愁。 晏殊的一首《木兰花》词，写出春光易逝，人生易老，劝人要趁好花尚开的时候，烂醉花间，能得几回？ 燕鸿过后莺归去。 春去秋来，天回地转，鸿雁过后，燕莺归去，回首往事，千头万绪。人生好比一场春梦，过去的时光，像秋云散失，无处寻觅。 下篇写像神仙一样的伴侣要离去，挽断他们的罗衣也无法留住。宋仁宗庆历三年（1043年），晏殊任宋朝的宰相，这时范仲淹为参知政事，相当于副宰相。欧阳修为谏官。人才济济，盛极一时。范仲淹提出十条改革朝政的主张，史称“庆历新政”，政治上颇有振作气象。可惜宋仁宗不能果断明察，又听信反对派的攻击之言，终止改革，把范仲淹、欧阳修相继外放，逐出朝廷，晏殊也被罢了相。晏殊为此痛心疾首，把范仲淹、欧阳修的被贬，比为挽断罗衣而留不住的神仙侣，因而他感慨激昂地喊出：不宜“独醒”，只宜“烂醉”。这可能是这首词的寓意。 晏殊在另一首《木兰花》词中，感慨人生如梦，读来不禁叫人惘然若有所失： 当时共我赏花人， 午间小饮，酒困入睡，一觉醒来，已是日暮时分，夕阳正照着深深的院落。这里点明“愁梦”，愁的是对春光流失的惋惜和惆怅。作者富贵的生活，纵有闲愁万种，不过是淡淡的轻愁。 晏殊的一首七言律诗《寓意》，是一首描写男女相爱，以及离别后无限思念，借酒消愁，酒醒后更加孤独寂寞的爱情诗。全诗生动地描述了封建社会时代，男女恋爱生活基本面貌和内心感情。 油壁香车不再逢， 乘坐油壁香车的意中人，再也见不到了。分手后，你就像巫峡的彩云一样，不知去向。回忆我们相见的时候，梨花院里的月色溶溶如水，池塘边的柳絮，随着柔和的春风飞舞。分别以后，我曾几次在无限的思念和寂寞中，喝伤了酒，借酒消愁，酒醒后更是孤独寂寞，如今到了寒食节，更感冷落萧条。我想给你写信，又不知向哪里投寄，水远山长，处处相阻相隔。 苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。苏轼生于1036年，卒于1101年，享年65岁。苏轼是北宋时期一位多才多艺的文学巨匠，其诗词、散文及书法、绘画等，都有很高的成就。 苏轼的父亲苏洵，也是一位著名的文学家。他27岁开始发奋读书，终于大器晚成。苏轼的弟弟苏辙，也是著名的文学家。父子三人，在文学史上被称为“三苏”。 据《宋史》记载，苏轼刚十岁时，父亲苏洵就游学四方，苏轼的母亲在家中主持家务，教育子女。她对苏轼要求很严格，亲自教他读经史等书籍。不仅教苏轼识字，还特别注重对儿子的德育教育。 一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗？”苏母肃然答道：“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗？” 苏轼从小在母亲的教育下成长，二十岁时已经是博通经史，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。1057年考中进士，做过多年地方官，也曾在朝廷中任翰林学士。但因其一身正气，不阿权贵，所以仕途坎坷。 1089年苏轼被贬为杭州知州，到任后便发现这里大旱，百姓出现饥荒和瘟疫。他立即上书朝廷，要求免除应上缴粮食的三分之一，获得批准，减轻农民的部分负担。 众所周知，今日的杭州西湖，有两条靓丽的风景线，一条是白居易修建的白堤，一条是苏轼修建的苏堤。苏堤是一条长三十里的长堤。是苏轼带领群众，挖湖取土，筑建成的。苏堤既挡住了潮水，使海潮不再灌入市内，又扩大了西湖面积，方便了交通，疏通了西湖水利，保护了西湖不被淤塞。 苏轼离开我们已经九百多年。在苏轼之后历朝历代的中国人，都敬仰苏东坡，热爱苏东坡，这一方面是由于苏轼人格的伟大魅力，他一身正气，刚直不阿，为人民谋利；另一方面，是由于他天赋的才华，他的诗文书画，具有极高的艺术价值，能启迪人们的思维，陶冶人们的情操，丰富人们的精神生活和文化生活。特别是苏轼的诗词作品，男女老少，人人爱读。因为他写的清新、纯真。有想象力，有创造力，读后能给人带来快乐、享受和无穷的回味。苏东坡写信给谢民师时说：“文章如精金美玉，市有定价，非人能以口舌论贵贱也。”苏东坡的诗词文章，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼，经得起时间的检验。 林语堂先生写作的《苏东坡传》，在序言中有这样一段话：“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性做解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文学作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”在中国，一提到苏东坡，总会引起人们亲切敬佩的微笑。 苏轼出生于一个饮酒世家，祖父、父亲均嗜酒，他也从小养成饮酒的习惯。他曾对人说：“我每天要饮酒作乐，倘若没有酒喝，就会疾病缠身。” 苏轼虽然好饮酒，但酒量并不大。他自己说：“我饮酒终日，不超过五杯。天下不能饮酒的，不在我的下面。我喜欢欣赏别人饮酒，看到别人举起酒杯，慢慢地喝，我的心胸就广阔无比。似乎也尝到了酒醉的味道，这种味道比饮者本人还强烈。我闲居时，每天都有客人来，客人来了，就用酒招待。天下好饮酒的，也不在我的上面。常说人生最快乐的是身无病，心无忧，我确实能做到。” 元丰二年（公元1079）七月，御史台官吏黄甫遵，在湖州衙门，当场逮捕苏轼，罪名是苏轼的一些诗文“讥讽朝廷”，“指斥皇上”。苏轼在监狱里被关押130天，这就是所谓的“鸟台诗案”。后幸得友人营救，才释放出狱，贬职于黄州。 苏轼到黄州后，心已凉透，把贵贱、毁誉、得失，乃至生死，都置之度外。苏轼在黄州，写出了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，还写出了许多不朽的诗词，差不多都有一个酒字。 在《前赤壁赋》里，苏轼首先写月夜里与客人乘舟，泛游长江，饮酒赋诗，沉醉在美好的景色之中。酒喝到高兴时，有的唱歌，有的有节奏地敲打船梆，有客吹洞箫，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。 第二段从凭吊历史人物的兴亡，感叹人生的短促。曹操、周瑜等，曾是一代英雄，他们在这里导演了威武雄壮的赤壁大战，“而今安在哉？”人生渺小，像沧海之一粟；短暂的人生，像朝生暮死的蜉蝣。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。 文章的第三段阐述宇宙间变与不变的哲理，变是绝对的，不变是相对的。人类和万物在发展变化中永恒存在，表现了旷达乐观的人生态度。 最后又重新喝酒，杯盘狼籍，相枕睡在舟中，不觉乎东方已白。 这篇散文表现了苏轼贬职黄州时，放荡的生活和复杂的内心世界。 《后赤壁赋》是苏轼三个月后再游赤壁时所作。前赋着重写水，后赋着重写山，前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。在气氛上，前赋安谧幽静，后赋惊险恐怖、迷离恍惚。 苏轼月夜与客再游赤壁，还是离不开酒。苏轼说：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？” 客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？” 苏轼回家与夫人商议，夫人说：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。 苏轼谪贬黄州时，常借酒消愁。他写下了一首《临江仙》： 夜饮东坡醒复醉， 这首词记述苏轼在深秋之夜，开怀畅饮，醉而复醒，醒而复醉，当他回到寓所时，自然已经很晚，仿佛已经三更。词人在寓所门口，敲门没有回应，听见家童鼾声如雷，只好拄着拐杖，听大江的流水声。 “长恨此身非我有”，是化用《庄子·知北游》“汝身非汝有也”句。“何时忘却营营”，也是化用《庄子·庚桑楚》“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”。是说一个人的体形精神是天地自然所赋予，此身非人所自有。为人要守本分，保其生机，不要思虑百端。 诗人静夜沉思人生的哲理，豁然有悟，眼前江上的景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，他要趁此良辰美景，“小舟从此逝，江海寄余生。”他要将自己有限的生命，融化在无限美好的大自然中。 苏轼谪贬黄州时，写了不少激情山水的诗文，风景优美，诗文也美，如《西江月》“照野弥弥浅浪”，就是一首很有特色的佳作。曾选在中学课文里，许多人都能背诵。词的开头有段小序，叙事简洁，描写生动，是一篇写得很优美的散文。小序是： 顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪， 词人在蕲水边骑马而行，经过酒家饮酒，醉后乘着月色归去，至一溪桥上。月光照着辽阔的原野。广宇天空，雾气隐隐。马肚下面的障泥未解，骏马也跃跃撒娇。词人叫酒拿的，只想在方草上睡一觉。 美丽的夜晚，月光如水，流水如玉。不能让马儿撒娇。踏破这翠玉琼瑶。词人曲肱醉卧缘杨桥上，醒来天亮。杜鹃声声叫。 苏轼谪贬黄州时，写了一首词《念奴娇·赤壁怀古》，是北宋词坛上最引人注目的作品，被誉之为“千古绝唱”。苏轼是宋词豪放派的代表人物，《念奴娇·赤壁怀古》是豪放词的代表作。这首词，许多人都能背诵，此处不引叙。这首词的最后两句：“人生如梦，一尊还酹江月。”作者对江山如画，对千古风流人物和如梦的人生既无限感慨，又无能为力，只好把樽酒浇在地上，祭奠这东去的大江和永恒的明月。 苏轼谪贬黄州，第一个仲秋节，天上云遮月，他把酒独酌，凄然北望，写下一首《西江月》： 世事一场大梦， 世事像一场大梦，人生能有几个仲秋？夜里廊上西风飒飒，落叶萧萧，感叹光阴似箭。不觉眉毛鬓发已斑。 负罪放逐，有酒少客，门庭冷落。天上云遮月，把酒独酌，凄然北望。浩气贯长虹，忠义填骨髓的东坡先生怎能不悲伤叹息！ 1084年，谪居黄州五年之久的苏轼，接到量移汝州安置的命令。所谓量移，并非平反复官，而是就近安置到河南临汝。告别黄州的父亲乡亲时，他写了这样一首词《满庭芳》。 词前有小序： 元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂，邻里二三君子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。 归去来铣兮， 这首词，真情流露，不加修饰，脱口而出，无穷清新。 “归去来兮”，是陶渊明的句子，作者想学陶渊明回家隐居，无奈量移汝州，是不可抗拒的君命，欲归而不得归。作者已年近半百，来日无多，更有落叶归根感。词人在黄州五年，对这里的山川秀丽，民风纯朴，有深厚的感情。楚语吴音，犹响耳畔，鸡豚社酒，宛然在目，父老乡亲，来安慰老东坡，劝说老东坡。 人生往来如穿梭。想到了汝州后，闲看秋风洛水，又会想起黄州的风景人情。嘱咐邻里，莫折堂前细柳，经常晒晒渔蓑。有朝一日，还会回来看望这里的山山水水，父老乡亲。 1076年，苏轼任密州知州时，这年的仲秋节，苏轼怀念远方的弟弟子由，写了一篇《水调歌头》，既豪迈，又飘逸，被后人称为：“只有天仙化的人才能写出。” 小序是：丙辰仲秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有， 这首词，诚如序中所言，是苏轼通宵饮酒，大醉后遣怀之作，兼怀弟弟子由。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，勾勒出一幅皓月当空，美人千里，孤高旷远的境界。 “明月几时有，把酒问青天。”数句排空直入，笔力奇崛，跌宕多彩，想象丰富。从地上，想到天上，又从天上，回到人间。 月光转过华美的楼阁，照进雕花的门窗，照着不眠的词人。恼恨“月圆人不圆”是不应该的。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这是自然规律，谁也改变不了。所以还是彼此多保重吧，但愿人长久，相隔千里，共赏一个月亮。 苏轼晚年，对官场生活无比厌倦，有强烈的隐退愿望。他把人生看得很透，在《香行子》词中有明白表达。 清夜无尘， 夜静无尘，月色如银。美酒盈杯，独自一人，仰望天空，遐想无穷。追逐名利是徒劳的，万物在宇宙里都是短暂的，人的一生，只不过是隙中过驹，击石闪火，春梦一场。庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过郤（隙），忽然而已。” “虽抱文章，开口谁親。”是古代士大夫“宏才乏近用”，不被知遇的感慨。苏轼晚年，虽受朝廷恩遇，实际上却无所作为，“团团如磨牛，步步踏陈迹”，加以群小攻击，所以有此感慨，“且陶陶，乐尽天真”。是眼前的快乐和享受。苏轼对逆境的态度是，眼前能够快乐且快乐，以后等待回归田园，作个闲人，有一张琴，一壶酒，一溪云也就足矣。 苏轼不仅酒诗酒词写得好，而且他还会喝酒，他还会酿酒。在当时，可谓酿酒专家了。他在黄州酿造过蜜酒，在定州酿造过松酒。在广东惠州苏轼酿造过桂酒，用生姜、肉桂作配料酿成。这种酒温中利肝，轻身健骨，养神润色，常服可延年益寿，苏轼称这种酒是天神的甘露。 苏轼在海南酿造过“真一酒”。“真一酒”是用白面、糯米、清水为原料，酿成后呈玉色，酒性温和，是上等好酒。苏轼特为此酒写过“真一酒歌”，说此酒“庄而和”，是“天造之药”。所以取名为“真一”，是因为作者“自酿”，与诗中的“人间真一东坡老”相合。 李清照，字易安居士，山东济南人。她是宋代杰出的女词人，是宋代词坛上婉约派的杰出代表。 李清照生于宋神宗元丰七年（1084年）。她一生饱尝人间甘苦，经历了太多的不幸。李清照天赋的才华，不朽的词作，奠定了她在文学史上的重要地位。有评论家把她和屈原、陶潜、杜甫相提并论。她的文名与作品已经与世界永存了。李清照的词，每一首都是冰莹玉润，如“大珠小珠落玉盘”，令人把玩不忍释手。 李清照生于济南明水（章丘），其父李格非熙宁九年进士及第。《宋史·李格非传》中，有这样的文字记载：“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。” 李清照二岁时，生母去世。由年高还乡的祖父和二位伯父母抚养。小清照聪颖早慧，为祖父所钟爱，并为之启蒙。五岁开始涉猎诗、史及百家之书，出挑得既活泼灵秀，又端庄矜持，四邻八乡人见人爱。 李清照十六岁以前，在故乡明水度过。不停息喷涌的明水百脉泉，是养育她的地方。夏秋季节，她曾游溪亭，莲湖。家乡的秀美风光，是她创作的源泉。1099年，李清照十六岁时，随父亲李格非迁到京城汴京。李格非时任礼部员外郎，赵挺之为吏部侍郎。这一年，李清照写了两首小词，清新、秀丽、隽永，一鸣惊人，鼓舞她走上文学创作的道路。一首《如梦令》词： 常记溪亭日暮， 词作者从小就嗜酒，喝醉了酒，划着小船，误入荷花深处，惊一滩鸥鹭。读来使人如闻荷香，如临其景。 另一首词《双调忆王孙》： 湖上风来波浩渺， 这首词上篇写游赏秋景的喜悦。下篇写归去时的依依不舍。通过对秋景的描绘，表达作者热爱自然的心情。语言像秋风秋水一样自然，让人如临其境。 李清照十七岁时，写了一首《如梦令》词，名气也很大： 昨夜雨疏风骤， 作者夜里喝多了酒，春眠不觉晓，残酒未消。夜来风雨声，作者想到，海棠花快谢了，绿叶更肥了，不像女佣人那样有肝无心。 李清照18岁，嫁给21岁的赵明诚。当时赵明诚是太学生。赵明诚是赵挺之的第三子。这一年李格非仍为礼部员外郎，赵挺之是礼部侍郎。 李清照和赵明诚结合，岂止是“郎才女貌”，而且是“夫妇擅朋友之胜”。他们有共同的爱好，他们的才华都是百里挑一的，当然，李清照的文才在赵明诚之上。 对史书碑文的共同爱好，把赵明诚和李清照紧紧地连在一起。为了购买碑文书籍，他们宁可素衣粗食，甚至典当衣物也在所不惜。赵明诚每到相国寺购买碑文时，总不忘买回一些干鲜果品，处处体现丈夫对妻子无比的关爱。有一次，赵明诚得到一付书中珍品。白居易书写的《楞严经》。他首先想到自己的妻子，并亲昵而敬重地称之为“细君”。白帖一到手，他立即骑上马，飞奔往家赶。回家后，与妻子共赏识。二更已过，仍没有睡意，兴奋不已。 好花不常开，好景不常在。正当李清照浸醉在新婚生活的幸福中，遭到了不测风云，使她成为北宋末年朋党之争的受害者。 1102年，李清照19岁，北宋历史上的一件大事，即建立元祐党人碑，是北宋朋党之争的结果。元祐是宋哲宗的年号，元祐党人碑是宋哲宗年间当权的309人的黑名单，苏轼列在榜首。李清照的父亲李格非是苏门第子，自然不能幸免。碑上有奉圣旨此309人及其子孙，永远不得为官，也不得在京城居住， 1106年，出乎天意，天空出现彗星，在文德殿东墙上的元祐党人碑突遭电击，断成两块。此是上天降怒，宋徽宗大惧，派人把其他的元祐党人碑偷偷毁掉。 李清照的父亲李格非被污为奸党，她的公爹赵挺之权势很大，官职连连上升。李清照救父心切，不顾旧礼教所谓新妇不能与公爹“对语”的规戒，她竟上诗给公爹，请求搭救其父。史实表明李清照搭救其父未能奏效。 由于李清照是奸党子女，圣旨规定不得在京城居住，李清照被迫离开丈夫赵明诚，回山东明水老家居住。新婚夫妇像牛郎织女一样两地分居，不得团圆。其相思之情，从李清照的两首词中可以看出。一首词为《一剪梅》： 红藕香残玉覃秋。 这首词是作者为怀念初婚不久离别的丈夫赵明诚而作。它抒发了词人对丈夫的身笃爱情，吐露了夫妇各居一方的相思之苦。 秋天，荷花香残，凉席也不能铺了。词人没精打采，迷离惆怅地独自上船出游，本想出来散散心，没想到看到空中的大雁，又引起对丈夫寄书信的热切盼望。 流水落花，也触动了词人的离别情怀。同一种相思，两个人在两地犯愁，此情无极可消，才下眉头，又上心头。 此词语淡情深，不事雕琢，言有尽而意无穷。 李清照的另一首词《醉花阴》，写重阳节时，作者思念远方的丈夫，借酒消愁，非但愁难消，人被折腾的比菊花还瘦。 薄雾浓云愁永昼。 这一天，从早到晚，天空布满薄雾农云。这阴沉的天气，更使人愁闷难挨。在屋里她独自看着金兽造型的火炉里，瑞脑香的青烟袅袅不断，真是百无聊赖啊。又是重阳节了，天气骤冷，睡到半夜，凉意透进独眼的帐子里，玉枕上。对比夫妻团圆时的温馨，怎能不叫人失意！ 词主人在屋里闷坐了一天，直到黄昏，才强打精神，出来赏菊。把酒东篱，三杯两盏淡酒，勾起她与丈夫对饮的遐想。她不堪眼前的孤独寂寞，西风吹卷着门帘，吹得细长的菊瓣枝纸摇曳，词人比细长的菊瓣还要瘦！ 雷电击断元祐党人碑以后，等于上天为元祐党人平反昭雪。李清照和她的丈夫有时住在一起，有时两地分居。分居的生活，使他们的感情疏远，李清照有一种自己像陈阿娇、卓文君一样被遗弃的感觉。在当时的社会里，男人三妻四妾，寻花问柳是常有的事。贤惠的妻子，话到嘴边，欲说还休。李清照的《凤凰台上忆吹萧》词，把她那种矛盾的心情，表达得很委婉。 香冷金猊， 狮子兽形的火炉，火已灭，灰已凉，瑞脑香也不再释出。一夜睡不着觉，翻来覆去，盖的红被翻波浪。日上帘钩才起来，起来还懒得梳头。宝奁盖上的浮尘，已经很厚了。一个“慵”字，表达了女主人心中的深愁。愁的根源是生怕离怀别苦。长时间的两地分居，使丈夫对自己的感情疏远了，使自己成了被遗弃的陈阿娇、卓文君。心里有苦，还说不出口。新来瘦，不是因为喝酒，也不是因为悲秋！到底是为什么？让她的丈夫自己去想吧。 “休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”从离别前，跳跃到离别后。词人最怕分离，偏偏又要分离，唱千万遍“西出阳关无故人”也难留住。秦楼，一称凤楼，凤台。相传春秋时有人善吹萧，像凤鸣，秦穆公以女弄玉妻子，筑凤凰台以居。一夕吹萧引凤来。夫妇乘之而去。女主人借用这个典故，寄希望夫妻不离不弃，百年好合。“惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。”词主人写得很痴情，动了真感情。她心中的武陵人越去越远，她一个人被留在秦楼，呆呆地倚楼凝睇楼前的流水。凝眸处，又添了一段新愁。 1126年，李清照43岁，为宋钦宗靖康元年。这年的12月，金兵破汴京，史称“靖康之变”。岳飞在《满江红》这首词里称“靖康耻”。翌年四月，金军俘宋徽宗、宋钦宗及宗室、后妃等数千人，并辅臣、乐工、工匠及大量财物、文物，浩浩荡荡北去，汴京被掠之一空，北宋灭亡。 1127年，宋高宗在南京建立南宋政权，为建炎元年，以后迁都杭州。 七月，赵明诚起复江宁府知府。十二月，山东青州发生兵变。李清照家存书册文物十余屋，焚于青州兵变。 1128年，李清照四十五岁，于青州兵变火中，将《赵氏妙帖》携往江宁。途径镇江，遇盗掠而勿失，为赵明诚所称道。 1129年，李清照四十六岁。二月，赵明诚被罢江宁府知府。 三月，夫妇备办舟船上芜湖。至池阳，途径项羽庙，李清照触景生情，作《乌江》诗，凭吊英雄项羽： 生当作人杰， 此诗既是对项羽英雄气概的赞颂，也是对当时苟且偷生的投降者的鞭挞，表达了李清照爱国主义的情怀。 五月，赵明诚接到宋高宗亲命其为湖州知州的昭谕。既然接到圣旨，就必须立即赶到南京去朝见皇帝。李清照乘船给赵明诚送行，直送到六月十三日，赵明诚改走陆路那一天，才挥手告别。 大暑天，赵明诚骑马奔南京，对于从小没吃过苦的公子哥，不堪其苦，遂感疾途中。到了南京，诊断赵明诚患的是疟疾。过了一个半月，直到七月底，李清照才知道赵明诚重病的消息。她乘船日夜兼行赶到南京，赵明诚已病入膏肓，八月十八日就去世了。 李清照为丈夫办理完丧事，自己也大病一场。 1132年，李清照四十九岁，在杭州，春季患病，夏季日见危重，以至牛、蚁不分。这时张汝舟巧言惑其弟以骗婚。张汝舟的目的是掠取李清照手中的文物。不得，即对她日加殴击。秋，李清照与张离异。 l1155～1156年，李清照走完人生七十二岁或七十四岁的路，仙逝于杭州西湖一带一个芭蕉庭院里。晚年，她在杭州居住二十多年，过着孤苦伶仃的生活，愁像恶魔一样，无休无止的纠缠着她。她的一首词《声声慢》是她日常生活的写照： 寻寻觅觅， 李清照的这首《声声慢》，脍炙人口数百年。女主人清早起来百无聊赖，如有所失，想找什么，又不知道该找什么。冷冷清清，凄凄惨惨。天气乍暖还寒。飞过的雁，似曾相识。 自家院里，菊花已残，满地堆积，憔悴的菊花，有谁堪摘。在这孤独、冷漠、凄惨的环境里，词主人守着窗，独自怎生到黑。更难堪，黄昏时又下起细雨，滴滴搭搭打在桐叶上，这种滋味，怎能用一个愁字概括！ 有人说这首词，是宋词中最能打动人心的一首。 李清照晚年寓居南宋都城临安时，写了一首《永遇乐》词，写得悲惨、凄凉、催人泪下。 落日溶金， 落日像溶化的赤金，暮云合围着璧玉一样的园月，作者不由感叹发问：人在何处？这是一声充满迷惘与痛苦的长叹。染柳烟浓，接下三句，是写早春之景。烟霭熏染的柳树，已经萌动；笛子吹奏出哀怨的《梅花落》曲，腊梅已经开过。虽已早春，但春意还不多。元宵佳节，天气虽好，难道就不会转瞬风雨？因此，当前的良辰美景，一点也引不起她的兴趣。词人的晚景虽然凄凉，但由于她才分高，名气大，又出身官宦世家，所以常有香车宝马来拜访她，请她喝酒，请她作诗，她都谢绝了。 回想当年在汴京时，自己有的是闲暇时间。在良辰盛会中，人们最重视元宵佳节。这天晚上，同闺中女伴，戴上插着翠鸟羽毛的帽子，披上金线缝制的雪柳，打扮得整整齐齐，楚楚动人。如今，词人经历了太多的不幸，国破夫亡，自己被折磨的形容憔悴，蓬头霜发。白天怕人看见，只能夜间出去。元宵夜游人太多，她没有勇气面对眼前的热闹繁华，还是帘儿底下，听人笑语吧。 李清照离开我们已经八百多年，但她的词作，具有无限的艺术感染力。如今我们读了她的作品，仿佛是昨天的事，仿佛是眼前的事。李清照和她的词作将与世永存。 陆游生于1125年，卒于1210年，享年85岁。浙江山阴人（今浙江绍兴市人）。幼年时正当金人南侵，长期过着逃亡生活，在家里受到很多的爱国教育，自少就树立了抗金复国的思想。二十几岁应进士试，名列第一。次年礼部复试，因喜论抗击金朝，收复中原，被秦桧回除名。秦桧死后三年，始为福州宁德主簿。孝宗继位初，赐进士出身。公元1163年，替南宋抗金名将张浚策划北伐，不幸北伐失败，被罢免了官职。公元1170年，到四川宣抚使王炎的军队，在抗战最前线活动过一个时期。这次军旅生活，大大丰富了他的诗歌内容。因王炎积极抗战，被南宋小朝廷调离。陆游的积极抗金又一次受到打击。后来他又作了四川制置使范大成的参议官。 陆游看到自己的抗战主张，没有希望实现，常常作诗喝酒，消磨壮志。有人笑他放荡，他就自称为放翁。陆游一生嗜酒，写了许多有关酒的诗词。在他写的饮酒诗篇中，充满着强烈的爱国热情。公元1178年回到临安，以后又作了几任地方官，替民众做了些好事。因为他始终坚持抗金复国的主张，招致当权派的忌恨，最后连地方官也丢了。晚年大部分时间在故乡山阴度过，经常接近民众，写了不少描写劳动人民生活的诗。他的诗现存9300多首，内容非常丰富，对后世诗歌有深远的影响。毛泽东主席就非常赏识陆游的诗，他读陆游的《卜算子》咏梅词，反其味而和之。 1167年，陆游被罢官在家闲居时，写了一首诗《游山西村》： 莫笑农家腊酒浑， 山西村是绍兴市鉴湖附近的一个村庄。这首诗描写农家招待客既诚恳，又纯朴热情。自酿的酒虽然浑，自家养的鸡，养的猪，有什么好的东西，都拿出来招待客人，一片真情。这个山村的自然环境非常优美，山水环绕，柳树合围，花木茂盛。“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。”蕴含有绝路逢生的哲理，多被后人所引用。一队人的吹鼓手，吹吹打打地走过，原来是春社的日子临近了。农民穿的衣服，戴的帽子，非常简朴，保存古老的风俗。从今以后，如果允许，我们将乘着月光，拄着拐杖，夜晚来串门。 陆游从陕西汉中到成都，在细雨蒙蒙里经过剑门山，写了一首《剑门道中遇微雨》诗： 衣上征尘杂酒痕， 作者骑着驴子，在凄风苦雨中，经过剑门关，许多感触涌上心头。长途跋涉的征尘和污渍的酒痕，被雨淋湿。途中的风景虽然秀丽，但是作者卫国杀敌、收复失地的壮志，一再受挫折，壮怀激烈，满腔悲愤，作者不甘心的发问：难道我就是一个骑驴吟诗的人吗？ 1177年，范成大奉昭东还临安，陆游一直送到眉州，并写了一首《送范舍人还朝》，诗的开头四句是： 平生嗜酒不为味， 意思是说，我平生爱喝酒，并不是谗酒，只是借酒暂时地麻醉自己，忘却一切。陆游还有两句诗： 日长似岁闲方觉， 但麻醉只是暂时的，酒醒客散后，独自凄然，枕上屡挥忧国泪。陆游的饮酒诗，都是爱国诗。他饮酒也罢，酒醉也罢，都怀着强烈的爱国激情。 陆游用浪漫主义手法写作的《长歌行》，是爱国主义的不朽诗篇： 人生不作安期生， 安期生传说是秦始皇时的仙人。李西平是唐朝师的李晟，因平定朱的叛乱有功，被封为西平郡王，所以叫李西平。一个有理想有豪气的人，即使不能像仙人安期生那样，入东海，骑豪鲸，也应该像李西平那样，做一番英雄事业，永垂史册。可是我自己呢，虽然有杀敌的雄心，却没有报国的机会。大半辈子已经过去，金煌煌的大印没到手，却生了一头白发。闲卧成都古寺，落日的余辉照跃着寺僧的窗傍。难道我就不能骑马破贼，就应该在这里低声吟诗，像寒蝉一样低鸣吗？ 酒兴发作时，我想把市场桥边酒店里的酒都买下，让酒瓶子把大车堆满。让悲壮的音乐助兴畅饮，让黄河开堤往巨野湖里泻洪一样。平时滴酒不沾，为胜利豪饮的气概，立即使千万人惊讶。 国仇未报，身躯已老，连佩带的宝剑也不甘寂寞，夜深人静时，在剑鞘里丝丝作响。什么时候能凯旋归来，在飞狐城的雪夜宴请三军将士呢？ 这首诗抒发了作者雄心勃勃的爱国豪情。 1166年，陆游四十二岁，以“结交台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。 陆游回到故乡绍兴山阴县南的镜湖之北，三山之下，湖光山色，兼擅其美。作者诗人的气质，抑制不住对大自然优美的赞叹。另一方面，他壮志未酬，心中不平，发出由衷的悲愤。从他写成的两首《鹧鸪天》词中可以看出。一首是： 家住苍烟落照间， 诗人闲居的环境，非常优美，非常洁净。丝毫尘事没有。作者的生活也很悠闲，喝完了玉瀣美酒，穿行竹林探幽。看完了一卷轴黄庭道经，就躺下观赏青山。诗人贪恋这种旷达的生活，任凭终老田园，随遇而安，处处开心。旷达到了极点。既然上天有意，老却英雄，对英雄的无所作为等闲视之，我又有什么办法呢！这里说的上天，实际上是指当朝的统治者。 作者在同一时间写的另一首《鹧鸪天》词，写自己无所事事。酒也醇，肴也美，看似开心，实则心痛。 懒向青门学种瓜， 汉初的邹平在长安清门外种瓜。作者懒得向都市清门外学习种瓜，只想借助渔钓打发年华。青山环抱的鉴湖水面如镜，双双新燕飞向彼岸，片片轻鸥落在湖边的沙滩上。 歌声飘渺，橹声呕哑，酒如清露，肴美如花。这种无所事事的悠闲生活，也是很惬意的，所以若是有人问我归何处，我就笑着告诉他，船儿就是我的家。 1172年，陆游四十八岁。这年春天他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，参加了九个月的抗金生活。南郑当时是抗金的前线。王炎是抗金的重要人物，主宾意气非常相投。这年七月十六日晚，陆游登上南郑城西北的高兴亭，遥望被金人占领的长安和横亘长安南的秦岭，收复关中失地的热情不可遏止，写了一首《秋波媚》词： 秋到边城角声哀， 秋天的边城，报平安的烽火招跃着高兴亭。作者在高兴亭上，悲歌击筑，凭高洒酒，收复关中失地成功在望，想到此兴奋不已。 长安南秦岭的高峰谓之南山。作者在高兴亭上，看到南山上的月亮也多情，驱散暮云，照着月下的长安让他看个够。作者想到长安城里灞桥烟柳，曲江池馆，都在等待宋朝军队的到来。全词充满乐观的气氛和胜利在望的情绪。 1180年，陆游于常平提举任上，每逢江西发水灾，据《宋史·陆游传》记载，陆游因“奏拨义仓赈济”得罪权贵，又被罢官回乡。他写了一首《点绛唇》描写他乡居生活： 采药归来， 本词以采药、饮酒、荡舟为线索，上片写采药归来独沽酒，下片写醉后弄舟江湖上。似写放荡山水的闲情逸志，实则发的是英雄无用武之地，壮志难酬的悲愤心情。 陆游一生以抗金复国为己任，但壮志难酬。晚年退居故乡山阴，感叹“壮志凄凉闲处老”，“报国欲死无战场”。这种心情，在他写的一首《诉衷情》词中，充分表达出来： 当年万里觅封侯， 1172年，陆游单身匹马，投奔四川宣抚使王炎幕下，雄心勃勃地要做一番事业，收复关中失地，梁州就是陆游所在南郑豁内。但陆游在南郑前线仅半年就被调离。如今南郑前线的关塞河防，只能经常在梦中出现，眼前只有当年穿的裘衣，已经陈旧，落满灰尘，它能引起对当年的回忆。 下片好理解，作者无限感叹，胡虏未灭，鬓发已白，老泪横流。没想到老年时，心神骋弛疆场，老身却僵卧孤村。 毛泽东主席对陆游的一首爱情词《钗头凤》非常欣赏，曾与身边的工作人员读起这首词。 陆游的原配夫人，是一个很有才华的大家闺秀，叫唐婉。结婚后，他们夫妻情投意合，非常恩爱。不了陆游的母亲对儿媳产生恶感，逼迫陆游休弃唐氏。陆游百般劝谏、哀求都无能为力。两人只好分离，唐婉改嫁赵士程，陆游另有婚配，彼此消息也隔绝了。几年后的一个春日，陆游在绍兴沈园遇上唐婉陪同丈夫赵士程。唐婉在征得赵士程同意后，备酒备肴，月卯对陆游抚慰之情。陆游见人感事，百虑翻腾，乘醉吟成《钗头凤》词，信笔题于园壁上。 红酥手,黄縢酒。 起首三句，为回忆往昔与唐婉偕游沈园的美好情景。想当时，唐婉用红润的双手，把尘封的黄酒斟满，柔情似蜜地端坐在作者前面，满城春色，夫妻沉醉在美满幸福中。 东风恶数句，说的是恶风作践了美好春景，指的是封建恶势力拆散了他们的幸福婚姻。恩爱夫妻被迫分离，使他们感情上蒙受巨大的折磨。一怀愁绪，折磨几年，至今受熬煎，只能沉痛地感叹，错，错，错！ 下片写这次沈园重逢，春天如旧，和上次一样，但人却今非昔比，她憔悴了，消瘦了，可想而知她受的折磨和熬煎。她流的泪，把鲛绡浸透了。挑花凋谢，园林冷落，东风无力百花残，自然规律和社会势力都是不可抗拒的。山盟海誓虽在，但无法寄托，不能表达。表达又有何用？只好认命了，感叹莫，莫，莫！ 陆游的发妻唐婉，也很有文才，很重感情。她读了这首《钗头凤》后，也回赠了一首《钗头凤》： 世情薄，人情恶， 辛弃疾，字幼安，号嫁轩，山东济南历城人。生于1140年，卒于1207年。辛弃疾生活的年代，是北方的金国和南方的南宋，既不断开战，又时时议和。与此相联系，南宋朝廷内部，主战派和主和派，两种势力此消彼长，此长彼消。辛弃疾就是生活在这样一个动荡不安的时代里。 综观辛弃疾的一生，可分为四个时期： 一、青少年时期。止于23岁南渡以前。这是他一生最为意气风发的时期。 1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。未几，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。从此辛弃疾投奔南宋，官为江阴签判。 二、青壮年时期： 1162年至1181年，从辛弃疾23岁到42岁，是一生中游宦时期。这一时期的辛弃疾，雄心勃勃，壮志凌云。他先后上了一系列奏疏，力陈抗金抚国方略。但他的意见并未被当权者采纳。 在此期间，他由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，虽然宦迹无常，但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。 三、中晚年时期： 1182年至1202年，从43岁到63岁。这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外，两次遭弹劾，有18年在江西家中度过，是他一生被迫归隐时期。在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。 四、晚年时期： 1203年至1207年，辛弃疾64岁到68岁四年间。辛弃疾64岁高龄时，仍不以久闲为念，不以家事为怀，奉令出任。但事未成就又遭罢免。 辛弃疾自66岁秋，罢居铅山后，虽屡见封召，乃至授以兵部侍郎，枢密院都城旨要职，但总以年老多病，力辞未就，卒年68岁。 辛弃疾留下的词作，有620多首。无论数量之富，质量之优，皆雄冠两宋。词评家曰：嫁轩者，人中之杰，词中之龙。 辛弃疾的词，继承苏东坡豪放词风而有所发展。后人把苏辛并称，魄力之大，苏不如辛；气体之高辛不如苏。 光复故土，还我山河，是那个时代的最强音，在辛弃疾的词作里也得到充分的表现。 由于辛弃疾被迫长期在乡村隐居，所以以农村生活，田园风光入词，使词作中洋溢着新鲜的生活气息，散发着沁人的泥土芳香，也是辛弃疾词作的一大特色。 和其他文人一样，辛弃疾非常喜欢喝酒，经常喝得醉醺醺的。他曾下决心戒过酒，但半途而废。他的饮酒词写得深刻、幽默，极富生活气息。 与辛弃疾同时代的人陈亮，字陈同父，也叫陈同甫（1143～1194），是南宋杰出的思想家。为人才气豪迈，喜谈兵，主抗战，因此屡遭迫害，曾三次被诬入狱。与辛弃疾志同道合，交往甚密。1188年冬辛弃疾在上饶罢居时，陈亮从浙江东阳来拜访辛弃疾，两人甚是情投志和。辛弃疾写了一首词《贺新郎》，记述他们这次交往。词前有序： 陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《乳燕飞》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。 把酒长亭说。 词开头回叙在驿亭把酒话别的情况，辛弃疾对执友陈亮很是赞赏，把他比作隐居的陶渊明和诸葛亮。何处飞来林间鹊，鹊踏松梢，雪落破帽，引起对满头白发，报国无门，岁月蹉跎的感叹。冬日的原野没有生气，几枝疏梅，点缀风景。天空掠过两三只大雁，更显得凄凉萧瑟。这也是南宋王朝苟且偷安的结果。 下片又回叙别情，佳人指陈亮，既赞扬他重约来相会，又微怨他急于回归的轻别。这是本词的主题，点到为止。叫人惆怅的是因天寒，清江的水深冰合，行人无法渡过，雪深泥滑，道路艰阻，车轮像长了角似的不能转动。在这种时候离去，叫行人消魂蚀骨。设问是谁使君来愁绝？不仅是离别，更主要是国家危亡的形势和不被朝廷重用的现实。由于作者与陈亮的情谊极深，这次相会，犹如费尽人间之铁，铸就人间相思错。夜深人静，长笛声声，更激起对好友的无限相思情。 辛弃疾还有一首词《破阵子》，小序是：“为陈同甫赋壮词以寄”。表达他日夜梦求收复大好河山的壮志，原以此词与陈亮共勉。 醉里挑灯看剑， 人们本来是借酒消愁，一醉万事休。可是作者喝醉了酒，愁也未消，一心想着收复失地。他挑亮了灯，欣赏他的宝剑，思考着如何排上用场，发挥作用。在睡梦里，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。八百里军营，将士们欢欣鼓舞，分享将军发给他们的烤肉。军中的乐器演奏雄浑悲壮的军乐。正当秋高马壮的时候，点兵沙场，准备出征。 “的卢”是马奔跑时发出的马蹄声。将军统率的铁骑，风驰电挚般冲向敌人，弓如霹雳，万箭齐发，敌人纷纷落马，残兵败将，狼狈逃窜。将军身先士卒，乘胜追击。凯歌入云，欢声动地。既了却君王天下事，又为自己赢得生前身后名，这是词人梦寐以求的壮举。但在投降派把持的朝政里，作者“报国欲死无战场”，只能感叹冷酷的现实：可怜白发生。 1176年至1178年，不足两年时间，辛弃疾调动频烦，宦迹江西、湖北等古称楚地。调离江西豫章时（今江西南昌市），他写了一首《鹧鸪天》词。序言是：离豫章，别司马汉章大监。 聚散匆匆不偶然， 聚散无常已见惯，两年宦迹丽遍楚山楚水。虽有不悦，但也难言。只能用无可奈何的痛饮，来报答这美好的景色，莫奏离歌使人伤心。 绿水环绕似带，一片片荷叶，像青钱点缀水面，南昌东湖碧水连天。如果明天我东归临安，我会在明月照满的船上，思念豫章的故友和司马汉章大监的。 辛弃疾闲居江西上饶带湖时，写了一首词《丑女儿近》，序言是：博山道中效李易安体。 千峰云起， 这首词写得明白如话，又清新快活，很似李清照的风格。博山是指江西广丰县西南，远望如卢山之香炉峰。夏天的雨来得急，一会过去了。雨后斜阳，照着经一番洗尘的青山绿树，显得格外清新秀美，美如画。青旗卖酒，一说明当卖酒已商业化，偏僻的农村也有酒店；另一层意思说明作者去酒店沽酒，与下片的午醉醒来相对应。 下片写酒家周围的环境。作者酒醉后，美美地睡了一觉，醒来但见窗外松竹环绕，十分清雅幽静。因为幽静，所以有野鸟飞来，又是一道风景。那只白鸥，看着人欲下不下。怕什么？我们不是有友好同盟吗？ 这首词模仿李清照“用浅俗之语，发清新之思”。 辛弃疾在上饶带湖闲居时，还写了一首词《念奴娇》，序言是：“赋雨岩，效朱希真体”。雨岩位于博山附近。朱墩儒，字朱希真，洛阳人，南北宋之交著名词人。《花庵词选》谓其“天资矿远，有神仙风致”。辛弃疾这首词，“神仙风致”不足，更多的是庄子的道气。 近来何处， 何处有吾愁，何处有吾乐，近来已臻愁乐两忘。独立西风，放眼天宇，惟余一点凄凉意。过着竹里寻泉，云中种树的生活，堪称真正的闲人。心境的宁闲，并非依靠山水的陶冶。 休说今是昨非，且举金樽，一醉方休。醉里忘却自我，月乎？云乎？鹤乎？一切似是而非。深夜酒醒，依然一片寂寞。惟见露涛松稍，唯闻风摇桂叶。醒了再睡，莫叫晨鸟惊梦。 辛弃疾闲居带湖时，写了一首村居小景词《鹧鸪天》，题记是：“游鹅湖，醉书酒家壁”。据《铅山县志》载，铅山县东北有鹅湖山，山上有湖，原名荷湖，因东晋龚氏居山养鹅，更名鹅湖，鹅湖风景优美，是作者闲居时常游之地。 春入平原荠菜花， 作者写景，落笔荠菜花。荠菜花是一种野菜，它平凡，朴实，不畏风寒，春天它绿得最早，小白花开得最早，嫩茎可食。白色的荠菜花开遍四野，新耕的土地，又适逢春雨，群鸦落在新翻的土地上觅食。寥寥数笔把春色摆在读者的面前。春色再好，也无可奈何愁白了头。只好到酒旗飘扬的酒店里，赊酒解愁。 村民的生活悠闲自在，井井有条，牛栏的旁边种满了桑麻。趁着春蚕还没生出来的空闲，谁家的媳妇，穿着白衣青裙走娘家。 农村的春天恬静而又生机勃勃。此时的词人四十多岁，无所事事，酒店沽酒消愁，仍愁白了头。 辛弃疾罢官闲居，先是把家安在上饶带湖，以后把家搬到铅山瓢泉。他在铅山瓢泉时写了一首词《鹧鸪天》。题记是：“寻菊花无有、戏作。” 掩鼻人间臭腐场， 辛弃疾四十岁刚出头，就被排挤出官场，在家闲居，满腹的救国报复不能实现，他把正人君子受打击，狗苟蝇营的小人气焰嚣张的腐败官场看得很透。把官场说成是“掩鼻人间臭腐场”，既是胸内积愤的发泄，又是最恰当最形象的艺术概括。古今只有酒是清香的，清净的，只有喝醉了酒，才能万事皆休。 辛弃疾只从回乡闲居，选择的地方依山临水，云烟飘渺，远离尘嚣，像世外桃源。闲居生活，像神仙一样，在云里雾里，歌里舞里。 呼老伴共赏秋光，这里的老伴，可理解为老伙伴、老朋友，也可理解为老妻老妇。赏菊花而又不见菊花，菊花何处躲避了重阳节？是因为天还没冷，所以菊花还没开。要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。既是赞美菊花的品格，菊花的精神，也是词作者品格精神的写照。 辛弃疾长期隐居农村，对农村生活观察得仔细，体会得深刻。他写的一首词《玉楼春》是农村小唱，写得清新活泼，诙谐幽默。 三三两两谁家女， 上下两片，是两幅图景，相映成趣。上片是游女听禽图，三三两两的女子，听取树上鸟鸣，鸟鸣巧如人语：“提壶出门打酒婆母烙饼焦糊”。提壶、婆饼焦皆鸟名。 下片更是妙趣横生，一翁醉酒忘归路，行人殷勤指点去处，指路者指点越认真，问路者醉态越肖妙。 辛弃疾闲居无事，经常借酒打发寂寞时光。借酒消愁，醉酒后要愁没工夫。有时喝醉了酒，醉态可笑。他写的一首词《西江月》。题记：“谴行”。 醉里且贪欢笑， 作者因为力主抗金，不被南宋统治者所用，只好醉里贪欢，以醉消愁。孟子曾经说过：“尽信书不如无书”，辛弃疾翻用此语，意思是古书上有许多至理名言，现实却行不通，因此信它不如不信。 下片追忆昨夜贪欢醉倒一幕，写其错把松动当人动，醉态惟妙惟肖。 全词围绕一个醉字着笔，借醉写愁，借醉抒愤，妙趣横生。 辛弃疾曾经下决心把酒戒掉，他写了一首词《沁园春》，题记是：“将止酒，戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦，警告酒杯不要接近我。 杯汝来前， 这首词写于辛弃疾，在铅山瓢泉闲居时。作者把酒杯拟人化，以作者我与酒杯之间的对话，说明酗酒对健康不利，因而下决心要戒酒。令人可笑的是，戒酒的决心又不大。 开始，词主人怒气冲冲的吆喝：杯，你不要来前。老子今朝检查身体，发觉常年口渴，咽喉干得像烧焦了的锅，老是嗜睡，睡中鼻息如雷，都是因为饮酒造成的。酒杯答辩说：“酒徒刘伶，可谓古今达者，有酒即醉，醉后不妨死便埋。词主人说：诚然如此，我们是多年的知己，你这种说法太绝情了。 古人设宴饮酒，大都有歌舞助兴。所以说酒以歌舞为媒，害人尤甚，直似鸠毒。况且人间怨恨不论大小，往往由贪爱所生；物无美恶，超过限度就走向反面。酒本身不存在好与坏的问题，喝多了就成了有害的坏东西。如此说来，喝酒有害不能光怨酒，也得检讨自己没有节制。词人与酒杯约定：“勿留急去，否则我有能力把你砸个粉碎”。杯再三致礼说：“你挥我即去，招我即来。”这是双方达成的妥协协议。会心之语，令人忍俊不止。辛弃疾写完这首戒酒词，见酒照喝。 仲秋节是诗人饮酒抒情的的夜晚。辛弃疾曾写过两首仲秋寄情词，一首词《一剪梅》。 题记是：“中秋元月”。 忆对中秋丹桂丛。 丹桂是桂花的一种。花开白色的为银桂，黄色花为金桂，红色花为丹桂。回忆昔日中秋，在丹桂丛中，饮酒赏月，花在酒杯中，月在酒杯中。今年的中秋，因为下雨，只能在楼上过，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是没有月亮。 我想乘风上天去问，奈何天路不通，投书无门。画堂里没有月亮，只有红烛照妖，只好从容地举杯喝酒，从容地欣赏歌舞。 辛弃疾写的另一首中秋词《木兰花慢》。词前的序言是：“中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋”。 可怜今夕月， 今晚的月亮真可爱，瓢飘悠悠往西走，要去何处？是那边还有一个人间，看着你从东边升起吗？还是在天外，空漫漫，长风浩浩送你走？你像飞镜，为何不掉下来？月中的嫦娥不嫁是谁把她留住？有说月亮游经海底，也是没有根据的，叫人无法理解，叫人犯愁。若真经海底，怕万里长鲸纵横游，撞倒月中的玉殿琼楼。再说月中的玉蟾会游泳，玉兔怎么办呢？若说一切都安然无恙，为什么圆月又变成钩形？ 此词在咏月诗词中卓有创新。词论家王国维评论说，这首词起首五句，“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”（《人间词话》）。 毛泽东非常喜欢辛弃疾的《木兰花慢·可怜今夕月》这首词。1964年又同周培源，于光远谈到这首词所包含的地圆说想法。由此可见，毛泽东对这首词除艺术的欣赏外，还十分赞扬词人辨证思维的深刻性。 ①沈辽：浙江钱塘人。做过华亭县官，王安石很赞赏他的诗。他写过一首《踏盘曲》，带有很浓厚的民歌色彩，是写兄弟民族踏盘风俗的诗。 湘水东西踏盘去， 踏盘是湖南省一带，有的少数民族当时的风俗。每年春天祭拜土地神和五谷神后，男女青年在野外边歌边舞，自己选择对象。 将军树，是指高大的树。高大的树林，笼罩着白色的烟雾，正是举行踏盘的好地方。春社的日子，饮酒不用花钱。姑娘穿着新衣，戴着项圈、耳环，挑选自己的心爱人，选中了谁是天意。等到第二年春社日子，该夫妇俩赶着牛车，拉着酒走娘家了。 ②张耒：北宋现实主义诗人，江苏淮阴人。做官公正廉洁，家境一直很穷。苏东坡很赏识他的才华。他写过一首诗《田家》，是一首反映劳动人民生活的作品。 社南村酒白如餳， 这是一首歌颂丰年，农民欢聚的诗。宋代农民受着租税和劳役的双重压迫，整年不得温饱。只有逢到丰收的年景，人们才能淋漓痛快的欢聚一次。 社是指供奉土地神和五谷神的地方。村酒已经酿好，邻翁宰牛，邻媪烹煮。农妇头上插花，抱着孩子来，老公公拄着拐杖，抉着腰来。有的露着大腿，有的挽着胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。迎来这样一个丰收年是不容易的！ ③戴复古：浙江黄岩人，南宋时代江湖派诗人。他的诗，风格自然朴素。他写的一首诗《夏日》，意境含蓄而优美。 乳鸭池塘水浅深， 这是描写初夏畅饮的诗。梅子熟了的天气，一半是晴，一半是阴。小鸭子在池塘里，一会在水浅的地方，自在得很。东园喝够酒又到西园喝。但作者没有说喝多少酒，枇杷既可解酒，又可劝酒，满树金黄色的枇杷都摘尽了，可见饮了多少酒。 ④高翥：南宋余姚人，一生隐居不仕，江湖派诗人。他写的一首诗《清明》，把人生看得很透。 南北山头多墓田， 这是一首描写清明节扫墓的诗，把清明节的情况、气氛，写得生动逼真，历历在目。作者主张人生一世，应及时行乐，有酒就应痛饮，死后一滴酒也不能带走。 ⑤刘克庄：南宋时著名的江湖派诗人，福建莆田人。一生因受当权派的排斥打击，一直不得志。他的诗词风格豪放，雄健有力，能够反映当时的现实生活。他写的七律诗《冬景》： 晴窗在觉爱朝曦， 这首诗描写秋末冬初的景色。在作者笔下，初冬的景色是那样的清新、俊逸、爽朗。 早晨醒来，璀灿的曦光照满窗前，竹林外秋声萧瑟。我叫仆人收拾好暖室，叫书童熨贴好冬衣。新酿出来的酒，色泽像竹叶一样嫩绿。螃蟹像剖开的橙子一样顶盖肥。满园的芙蓉和菊花都在盛开，令人羡慕。应该趁此良机，尽情地享受这大好时光。 ⑥周邦彦：字美成，北宋浙江钱塘人。《宋史》称他“好音乐。能自度曲，制乐府长短句，词韵清蔚，传于世”。周邦彦词多写儿女之情，故后人往往把他与柳永并论，有人用“周情柳思”四字来代艳情。周邦彦写的一首词《红窗迥》： 几日来真个醉！ “酲”字，整夜地喝酒谓之酲。“济楚”：形容女子身材苗条。 这首词写得明白如话。这几日真的喝醉了。为什么喝醉了？因为有心思，整夜地喝酒，能不醉吗？为什么整夜地喝酒？因为那女子长得好苗条，“窈窕淑女，君子好求”。她在我身边问了一声：“今朝醒来？”情性慢腾腾地，惹得人又醉。此非酒之醉，乃情之醉。 ⑦张先：字子野，浙江吴兴人。宋仁宗天圣八年进士，官至都官郎中。擅长写词，与柳永齐名。词具有朦胧美。他写的一首词《天仙子》题记是：“时为嘉禾小，以病眠。不赴府会。” 意思是当时他是嘉禾（今浙江嘉兴市）小官，以病眠为由不赴府会。 水调数声持酒听。 这是一首伤春之作。上片写主人愁闷无聊，由午到晚。作者持酒听歌，听了几曲，不仅没消愁，心里更烦了。午睡醒来，醉意虽消，愁却未减。致愁的原因，是感叹时光易逝，春去春不再来。回首过去，往事皆空。 下片写晚景。作者没有去参加府会，便在傍晚到小园闲步。水禽在沙上并眠。晚上，云遮月，风吹云开，月亮露出来，有了月亮，也有了晃动的花影。由于风大，回到屋里，重重帘幕密遮灯。料想明天落花应满径。 “云破月来花弄影”，是千古传诵的佳句。“破”，“弄”两字用得极其生动别致。 ⑧秦观：字少游，江苏高邮人。宋神宗元丰八年进士，是苏门四学士之一。能诗文，尤长于词，语言清丽自然，艺术技巧很高，是婉约派的正宗。他写的一首词《好事近》，题记是：“梦中作”。 春路雨添花， 这首词的特点，当用一个“奇”字概括。他以娴熟的技巧，表现了奇丽的色彩，奇特的境界。词的上片写词人梦魂飘渺，漫游一个景色瑰丽的春路。春雨过后，春花盛开，满山一片明媚的春光。山路曲径通幽，越走得深，景色越奇，小溪深处，有黄鹂千百，飞上飞下，嘁嘁喳喳。 过片写天空飞云变幻着各种形态，像龙蛇一样在空中飞舞。“夭矫”二字写龙蛇盘曲而又在碧空翻转的动态。末二句反映出词人消极的思想情绪。秦观的后半生，受“朋党之争”所害，常遭贬谪。为了逃避现实，不是遁入梦境，就是躲进醉乡。他在《海棠春》词中说：“醉乡广大人间小”。这首词则说：“醉卧古藤阴下，了不知南北”。也是有名的警句。 ⑨宋祁：字子京，安州安陆（今属湖北）人，后迁居开封雍丘。仁宗天圣二年（1024年）与其兄宋庠同举进士，时呼“小宋、大宋”。宋祁历任龙图阁学士、工部尚书、翰林学士承旨。因其词《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”之名句，人称“红杏尚书”。他的词构思新颖，语言流利，描写生动。他写过一首春游饮酒词《绵缠道》： 燕子呢喃， <上片写春天，燕子飞来，呢喃自语，白昼很长。园中的万花似锦绣。经雨的海棠像胭脂一样透明，柳叶像宫中女子的画眉，翠拂行人头。 下片写踏青郊游。恣歌携手，说明是朋友集体出游，又歌又舞，场面热闹。本来已醉醺醺的，意犹未尽，还要找酒喝。末句是借杜牧的诗句：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。 全片淋漓尽致地抒发了郊游宴乐的豪情逸兴，是词人生活情趣的真实写照。谴词用字，颇为圆熟，妥帖生动。 |
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